“Ansiedad”, “límites”, “apego evitativo”, “trauma”, “narcisista. Hace algunos años, muchas de estas palabras circulaban principalmente en ámbitos clínicos, académicos o especializados. Hoy forman parte del lenguaje cotidiano de las redes sociales, y cualquiera las usa para explicar en segundos algo que antes llevaba una charla entera contar. Eso tiene un valor real: nombrar algo ayuda a entenderlo, y que ese vocabulario haya salido del ámbito clínico democratizó el acceso a ciertas ideas. Pero tiene también un costo que se nota poco porque no se ve:
cuanto más rápido se nombra algo, más fácil es confundir el nombre con la explicación completa.
Que alguien pueda decir “esto que siento es ansiedad” o “necesito poner un límite acá” sin haber pisado nunca un consultorio es, en gran medida, un avance. Da un marco a experiencias que antes se vivían en soledad, sin palabras, muchas veces con culpa. También puede reducir el estigma de pedir ayuda. Y para bastante gente, ese primer nombre encontrado en un video de un minuto es lo que finalmente las empuja a buscar un proceso real.
Pero el problema aparece cuando esa palabra se convierte en el punto final en lugar del punto de partida.
Nombrar no es lo mismo que comprender.
Decir “tengo apego evitativo” puede ser el inicio de una pregunta enorme, o puede ser el cierre de cualquier pregunta (“soy así, es mi apego”). Decir “esto es un trauma” puede abrir una búsqueda de sentido, o puede volverse una etiqueta que explica todo sin explicar nada en concreto.
Dos personas pueden decir exactamente la misma frase “tengo ansiedad” y estar hablando de cosas distintas: una, de un insomnio que empezó con una sobrecarga laboral puntual; la otra, de un duelo que no encontró todavía otro lugar donde alojarse. La palabra es la misma. Lo que la produce, no.
Esto pasa porque el formato viral un video, un posteo, un audio de treinta segundos está diseñado para dar una palabra, no una comprensión. Y una persona nunca es solamente lo que le pasa. Una conducta puede tener una historia. Un conflicto puede tener un contexto. Un síntoma puede tener múltiples dimensiones. Reducir todo eso a un solo término, por más preciso que sea el término, deja fuera casi todo lo que realmente está en juego.
Comprender lo que nos pasa y eventualmente intervenir sobre ello requiere saber desde dónde estamos mirando.
Trabajo con un herramienta propia para sostener esa mirada en profundidad, que por el momento lo llamo ** 6 Miradas**: en vez de quedarse con la primera palabra que aparece, se recorren seis dimensiones distintas de lo que a alguien le está pasando.
- **01 — Yo**: la experiencia intrapsíquica, lo que la persona siente y piensa desde adentro.
- **02 — Mi cuerpo**: la dimensión corporal, cómo ese malestar se expresa físicamente.
- **03 — Mis vínculos**: la dimensión relacional, qué pasa en los vínculos cercanos.
- **04 — Mi sistema**: la familia y el contexto en el que la persona está inserta.
- **05 — Mi historia**: la dimensión transgeneracional, aquello de la historia familiar que puede influir en la manera en que una persona interpreta, vive o repite determinadas experiencias.
- **06 — Mi sentido**: la dimensión existencial, aquello que tiene significado para la persona: sus valores, sus preguntas, su dirección vital.
Ninguna de estas seis miradas, por separado vale aclarar, explica a una persona completa. Por eso hay un séptimo paso, para mí importante como los otros seis: **integrar**. No quedarse con seis explicaciones sueltas, sino construir con ellas una hipótesis de trabajo real, específica para esa persona y ese momento. No es una fórmula cerrada ni la única forma válida de mirar a alguien: es una manera de organizar la mirada antes de sacar conclusiones.
Qué cambia cuando se mira así
La diferencia entre nombrar algo con una palabra y mirarlo con este tipo de profundidad no es una cuestión de vocabulario más o menos correcto. Es la diferencia entre quedarse con una etiqueta y entender, de verdad, por qué esa etiqueta llegó a aplicarse. “Tengo ansiedad” puede ser cierto y, al mismo tiempo, decir muy poco sobre lo que ese cuerpo, esos vínculos, esa historia familiar y ese sentido de vida tienen que ver con eso que hoy se siente como ansiedad.
Si te reconociste en esto Una palabra puede ayudarte a empezar a entenderte. Pero no debería impedirte seguir preguntando.
Te comparto aquí un 👉🏻 worksheet’s para que puedas hacer una autoexploración inicial.
Además si sentís que una etiqueta explica una parte de lo que te pasa, pero no alcanza para comprender el resto, podemos trabajar sobre eso.
En una primera entrevista podemos explorar tu situación desde las distintas dimensiones que propone el Método 6 Miradas, presencial u online. Agenda aquí tu sesión
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